Le monde du yoga : la viedu yoga

Résultats de recherche

Article(s) 151 à 160 sur les 319 articles trouvés dans la vie du yoga	1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32
Le corps propre : phénoménologie et neurosciences Par le passé, la neurobiologie reposait sur une conception stabilisée du corps anatomique. Cette représentation du corps fixée à la maturité a fait l’objet de critiques d’inspiration phénoménologique. La reconnaissance récente de l’importance du phénomène de plasticité par les neurobiologistes devrait permettre d’opérer un rapprochement avec les philosophes.
Le désir initial L’extinction du mental visée par le yoga est le fruit d’un travail de et sur l’esprit, elle ne peut par conséquent signifier l’arrêt immédiat et brutal de la pensée. Ce travail spirituel doit être rapproché de la psychanalyse, dont il favorise l’exercice : en effet il débarrasse le mental de ce qui l’encombre inutilement.
Le Dieu alchimiste et la métamorphose du Chrétien. L’auteur montre la nécessité actuelle de revenir à la lecture de la Bible pour comprendre le message de Dieu. Dieu ayant créé l’Homme à son image, non seulement l’Homme a la capacité de se sublimer par un travail spirituel, mais Dieu est soumis aux mêmes passions et aux mêmes contradictions que les hommes dans son amour pour eux.
Le feu intérieur Les traditions indienne, mexicaine et judéo-chrétienne accordent toutes trois une place très importante au feu symbolique. Car le feu renvoie à l’énergie vitale, cette énergie qui anime le corps, faisant de lui un "soma". Flamme de vie donc, mais aussi brasier ardent qui effraie ceux qu’il ne consume pas.
Le Guru Patience et persévérance sont les maître mots du parcours initiatique que le guru propose au disciple qu’il a choisi. On pourrait ajouter résistance psychologique, tant il est vrai que n’est pas disciple qui veut, mais bien qui peut endurer les frustrations imposées par le maître, avec résignation et soumission. La force du disciple dans ce face-à-face, c’est son espérance.
Le métissage, un paradigme de la rencontre Objet tantôt de convoitise et tantôt de crainte, ce qui est différent est une source vive pour l’imagination. La rencontre de l’Autre, confrontation de l’imaginaire ainsi élaboré à la réalité, se révèle violence et richesse tout à la fois. En témoigne l’histoire douloureuse mais si féconde du métissage.
Le maître et le bâton La tradition des coups de bâton choque toujours beaucoup l’occidental qui découvre le zen. Pourtant, loin d’être la manifestation de violence primaire que l’on croit, cette tradition s’inscrit pleinement dans une philosophie : c’est la philosophie de l’éveil, caractéristique du bouddhisme zen.
Le maître intérieur "Le vrai guru est en vous", dit Ramana Maharshi. La véritable conversion du cœur s’opère donc lorsque l’on réalise que le vrai maître est tout intérieur. Le maître spirituel extérieur apparaît alors seulement comme celui qui nous mène sur le chemin de cette conversion. Ce n’est pas lui qui est maître de son disciple, mais lui qui lui apprend à être maître de lui-même.
Le Maître spirituel Le maître de chacun est son grand maître, c’est-à-dire son maître spirituel. Cet être, l’Ange, s’il ne peut ni ne doit détruire ce qui en nous est humain ou ego, moi ou petit moi, il lui est en revanche possible de les transfigurer : s’il est bon maître, il fera du moi et du petit moi de bons serviteurs.
Le maître, l'enseignement, le disciple Le maître soufi connaît son disciple, pris au sens propre cela signifie qu’il naît avec lui : maître et disciple sont bien deux personnes distinctes, mais un seul et même esprit les unit. Le maître anime son disciple, littéralement. Il l’éveille à la vie. Un tel éveil initiatique amorce une transformation qui fera du disciple le dépositaire de la sagesse de ce père spirituel.
	1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32

Recherche d'articles
par mots-clés