Le monde du yoga : la viedu yoga

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Le transfert dans la relation médecin-malade et le "maître intérieur" Une compréhension psychologique, même affective, du malade par son médecin, puis par lui-même, contribue certainement à la guérison des maladies organiques. En particulier, les maladies auto-immunes peuvent être interprétées comme le dernier recours de l’homme moderne face aux limites de l’ego qu’il n’arrive pas à dépasser : une autodestruction.
Le travail sur la matière et la matière en travail Le travail sur la matière a deux composantes : l’une artisanale, qui dépend donc d’un savoir-faire, d’une technique, l’autre artistique, qui implique une relation sensible à la matière. Une fois le travail accompli, une pièce n’est "sortie" que si cette deuxième composante est bien intervenue. Sinon, elle est "pannée": le manque d’unité avec son créateur est sensible, visible.
Le trone vide symbolique du coeur dans la pensée chinoise. La richesse de la culture chinoise, qui fut souvent négligée par les Occidentaux, s’incarne notamment dans une vision différente du souverain, de sa relation à la société et de la place qu’il y tient. En faisant l’analogie avec la relation cœur-corps humain, la pensée chinoise met en avant l’harmonie comme la valeur primordiale.
Le végétarisme, mythe et réalité A bien distinguer du végétalisme, le végétarisme apparaît comme une véritable philosophie, une compréhension particulière du monde selon laquelle manger n’est pas seulement satisfaire un besoin physiologique, mais bien communier avec les aliments. C’est aussi une réaction contre les excès alimentaires.
Le vide dans la tradition chinoise et la vie quotidienne Le vide n’est pas le néant ; bien au contraire, il est accueil de la vie. Il est le complément indispensable de la plénitude. Il s’agit donc de lui laisser sa place dans le microcosme que l’être humain constitue comme dans le macrocosme qu’est l’univers, afin que l’ordre naturel puisse régner.
Le yi-king, ou l’art de gérer les mutations Loin d’être un art divinatoire ou prophétique, le yi-king enseigne comment bien vivre les changements. Fondé sur le yin et le yang, il part d’un constat universel : rien n’est figé, et toute situation parvenue à son apogée finit par s’inverser. Ce cycle est inexorable, en témoigne l’enchaînement des saisons.
Le Yoga au quotidien, un souffle pour la paix Dans la société actuelle, où l’autre est souvent négligé, il est nécessaire de revenir aux enseignements de Patañjali, auteur du traité des Yoga-Sûtra, qui voit dans l’attention à autrui la base nécessaire au Yoga, et dans la fraternité l’idéal à atteindre par sa pratique.
Le yoga, corps-parole et inconscient La pratique du yoga, conjuguée à la thérapie analytique, s’avère particulièrement efficace pour vaincre l’angoisse et l’inhibition. Dans ce travail en tandem, le yoga apparaît comme un accélérateur du processus de guérison. C’est notamment au travers de la posture qu’il aide l’inconscient à s’exprimer.
Le yoga, de la souffrance à l'équilibre La pratique du yoga permet l’unification de la personnalité, aux plans corporel, émotionnel et mental. Cette unification aide le yogi à intégrer la souffrance, et ainsi à la dominer. La conscience, "chitta", joue un rôle essentiel dans ce processus, car le mal-être de la personne découle de l’état pertubé de "chitta". Cet état, "vyadhi", est le contraire du "samadhi".
Le yoga, voie de transformation Le Yoga, voie de transformation, permet à l’homme de renaître à sa nature enthousiaste, au sens premier du terme : possédé par Dieu. Cette naissance apparaît comme la fin d’une évolution qui se fait par étapes, des cinq émancipations et cinq accessions jusqu’au samâdhi.
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