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L’Esprit dans une tradition non théologique : la présence de l’absence dans la pensée chinoise
Pour la tradition chinoise, la vie est avant tout interrelation. C’est l’interaction du Yin et du Yang qui constitue le fondement de toute réalité. Ce principe de dualité se retrouve en chaque être, qui dès lors, se caractérise par sa complétude.
L’esprit d’analyse dans la tradition du yoga : un yoga au service du sens
La dimension dynamique du yoga, fondée sur les désirs de voir, de changer et d’accéder à la vérité peut devenir le complément d’une thérapie. La pratique du yoga est en effet conciliable avec une certaine conception du désir ; cette conciliation passe par le concept de prâna, énergie et désir de vie.
L’esprit en l’homme créé de rien
Le « Rien », Ayïn en hébreux, ne s’apparente pas à rien. Ce « Rien » est à l’image du zéro qui n’est rien, mais qui sert néanmoins de pilier aux mathématiques et dont l’étymologie signifie semence en hébreu. La semence se situe en effet au cœur de la création de l’Adam dans le livre de la Genèse.
L’expérience onirique
Notre présence au monde se traduirait-elle dans les rêves ? Il semblerait bien que l’on "vive la nuit, à l’état pur, les différentes façons d’être ou ne pas être au monde". Le rêve met au jour, paradoxalement, ces différences, tandis qu’elles sont rendues floues dans la vie éveillée par l’omniprésence des sensations.
L’Inde et nous : Attrait de la différence et quête d’une sagesse dans la religion de l’autre
L’échec de la société technologique à satisfaire les besoins des individus a participé à la montée des aspirations spirituelles en Occident et à une fascination pour l’Inde. Selon les formes que revêtent les quêtes spirituelles occidentales, l’Inde peut être perçue comme un ailleurs mythique porteur d’illumination, ou comme un révélateur du moi profond de l’individu.
L’intégrité corporelle, droit fondamental de la personne, dans le cadre européen
L’insertion dans un système de protection juridique du respect de l’intégrité corporelle est un phénomène récent, qui doit beaucoup au développement des conventions internationales et aux progrès du droit. Des textes récents ont ainsi permis de condamner tous traitements inhumains et dégradants, de protéger juridiquement l’intégrité des enfants, des handicapés…
L’unification des trois aspects de la nature de l’homme nécessaire à la concentration
Le but de la méditation est le ralentissement du mental jusqu’à l’obtention d’un silence et d’un repos intérieurs maintenus. Alors peut se produire la révélation de l’Aspect Céleste de la double nature de l’homme. Cette révélation permet au chercheur de réaliser l’unité de sa personne. C’est cela l’objet de dhârana.
Méditation sur un geste inspiré
D’essence féminine, la spire donne vie à la spirale, en la sortant de son monde bidimensionnel. Elle est hauteur et volume, tandis que la spirale n’est qu’une courbe plane, strictement. La symbolique sous-jacente de cette figure renvoie à tout ce qui est dynamique, élévation, rayonnement d’un cœur vivant englobant les trois dimensions.
Mémoire et hiérarchie des espèces.
Il existe différents degrés d’aptitude d’apprentissage et de mémoire chez les animaux, dont notamment l’habituation, la tendance à l’alternance, l’apprentissage du détour et l’économie d’essais en réversion. La dernière est caractéristique des seuls vertébrés à sang chaud, et donc entre autres de l’espèce humaine.
Mantra yoga : du mot au silence
La répétition et la méditation des formules sacrées que sont les mantras ont pour objet la disparition des obstacles mentaux. On rejoint là la définition du yoga : pacification des vagues du mental. En effet les mantra font de la parole une énergie sacrée, qui a le pouvoir de transformer et pacifier le mental.
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