Le monde du yoga : la viedu yoga

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Solidarités dans la nature, unité de la nature De la plus petite bactérie aux sociétés humaines les plus complexes, on observe que le monde vivant est fait d’interdépendances subtiles. Ces liens, souvent complexes, qui unissent le vivant, garantissent la préservation de son identité et de sa diversité à la fois. Il faut se garder de toute action tendant à bouleverser cet équilibre parce qu’il est aussi fragile que vital.
Somatisation : un terme d’occident pour une compréhension millénaire en Inde La philosophie indienne confère une place importante à la notion de corps subtil, qui semble n’avoir aucun équivalent dans la pensée occidentale. Le corps subtil englobe à la fois des aspects physiques, psychiques et spirituels. C’est cette approche holistique de l’être humain qui permet à l’Ayurveda d’apporter une réponse thérapeutique adaptée au malade.
Sushumnâ, un centre vertical Le corps "subtil", ou imaginal, du yogin est le fruit de son imagination. Cependant, il est bel et bien physiquement perçu par lui, manifestation vivante de la puissance du mental. Dans ce corps imaginal, la sushumna représente la principale nâdî, celle qui part du çakra de base pour animer l’être entier.
Symbolisme de la colonne vertébrale et équilibre La colonne vertébrales est l’un des éléments les plus forts du symbolisme du corps : arbre de vie qui monte jusqu’au crâne, jusqu’au Golgotha évangélique, elle symbolise le redressement corporel et spirituel de l’homme, puis son élévation à Dieu. Sans cet axe vital, l’homme est déstructuré, il est privé de sa dimension spirituelle.
Symbolisme du cercle L’utilisation récurrente du cercle dans l’expression artistique reflète une quête d’absolu inhérente à l’homme, un souci permanent d’unité et d’unicité. Lourd de sens, le cercle, image de l’inconscient, symbolise l’état psychique de l’homme : anthropocentré ou théocentré, tel est l’enjeu de cet archétype.
Temples de lumière – Yoga et art roman- Par leur architecture, toute entière tournée vers le divin intérieur, les églises romanes amènent pélerins et visiteurs à se concentrer dans le recueillement. Leur emplacement et leur orientation même ont été choisis pour fusionner les énergies telluriques et faire vibrer l’homme qui passse le seuil.
Tibet, l'harmonie équilibrée du corps et de l'esprit D’approche incontestablement holiste, la médecine tibétaine traite la maladie comme le fruit de déséquilibres psychiques et cosmiques. Remettant toujours la maladie dans son contexte, elle prête une attention particulière aux différentes énergies qui affectent l’être humain. Les influences astrales notamment apparaissent comme déterminantes.
Un auteur et son oeuvre: Alan Watts (1915-1973) "Épicurien peu honorable" selon ses propres termes, auquel certains ont reproché son mode de vie, notamment son alcoolisme, Alan Watts est loin d’être un personnage conforme à l’image traditionnelle du mystique. Il n’en est pas moins un philosophe de qualité, qui nous rappelle justement que le mysticisme peut être joyeux.
Un auteur et son oeuvre: Alexandra David-Neel (1868-1969) Toujours en quête de paix intérieure, mais aussi de nouveaux horizons, Alexandra David-Neel est très tôt attirée par l’orient, et y nourrit ses réflexions sur le Modernisme Bouddhiste. Membre de la Société Théosophique, elle y est reconnue pour sa compréhension de l’orient aussi bien que pour ses engagements politiques.
Un auteur et son oeuvre: Arthur Avalon (1865-1936) Grand connaisseur de la philosophie Shâkta et de sa pratique, Woodroffe met en valeur la profondeur des Tantra Shâstra, tradition religieuse hindoue la moins comprise et la plus dénigrée. Il insiste, dans ses analyses, sur le fait que tous les systèmes sont susceptibles de déformations et erreurs d’interprétations, et donc à la merci de leurs adeptes avant tout.
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