Le monde du yoga : la viedu yoga

Résultats de recherche

Article(s) 311 à 319 sur les 319 articles trouvés dans la vie du yoga	1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32
Yoga et chant, les résultats d'une expérience personnelle Védique, grégorien ou autre, le chant apparaît comme un moyen original de transmission des textes et de connaissance. Par les images et la poésie qu’il évoque, il fait appel aux facultés cognitives que recèle notre sensibilité, permettant leur développement. Il contribue donc à la quête de connaissance du yogi.
Yoga et psychiatrie Le foyer de Cluny de Bellengreville, qui héberge de jeunes adultes souffrant de troubles mentaux, offre à ses pensionnaires, depuis 1982, de pratiquer le yoga. Or cette activité, qui apprend la posture et le souffle, s’est révélée extrêmement bénéfique : elle permet en effet aux élèves d’apprivoiser ce corps que bien souvent ils ne sentent même pas, et de se relaxer.
Zacharie ou la mémoire biblique. La mémoire est très présente dans la Bible. Elle est ce qui lie l’Homme à Dieu et Dieu à l’Homme car elle permet de se souvenir constamment de l’alliance antique entre Dieu et les Hommes dont Noé, Abraham, Moïse et David furent les témoins. C’est donc grâce à la mémoire que l’Homme peut tendre vers son créateur.
Zazen, l’unité entre le corps et le mental Le bouddhisme zen invite à couper court aux tourbillons qui envahissent le mental. C’est une expérience qui passe par la posture, le souffle et le koân : ainsi, corps, esprit et intellect sont réunis lorsque l’on fait zazen. Tous trois s’accordent pour tendre vers la paix et l’unité intérieure.
Zone sans cible L’auteur fait part de son expérience d’enseignement en « zone sans cible » à Sarcelles. Malgré les grandes difficultés à gérer une classe, la transmission reste possible entre professeur et élèves. Elle est plus difficile et plus complexe mais aussi plus précieuse et gratifiante.
« Etre des artisans de vie grâce au corps que nous avons et au corps que nous sommes » Pour atteindre la plénitude, il convient d’aboutir dans la vie psychique à un équilibre harmonieux entre la satisfaction des besoins du corps et de ceux de l’esprit. Parvenir à une telle harmonie implique de savoir mettre son corps au service de la transcendance de l’esprit.
« Le verbe s’est fait chair » Selon Saint Jean, le verbe est la véritable lumière qui éclaire tout homme. Sans le verbe, l’homme ne peut entrer en résonance avec son intériorité, ni établir une relation avec le cosmos extérieur. Grâce au verbe, le corps et la chair se lient intimement et le corps devient vivant, prêt à recevoir l’Esprit Saint.
« Sortir dans la vie, entrer dans la mort » Pour la médecine chinoise traditionnelle, l’homme sort dans la vie et entre dans la mort, et non pas l’inverse. Il convient dès lors de préparer le retour, de s’apprêter à revenir au monde du « sans-nom », du « sans-forme », de l’indistinct, en rendant le shen, qui était devenu nôtre, afin d’accéder à l’universel.
« Sur la terre comme au ciel » Pour s’incarner, la vie a besoin d’un support ; elle repose sur cinq éléments, qui se retrouvent pratiquement dans toutes les traditions. Chacun de ces éléments est lié à une symbolique riche et variée. Ainsi la terre peut être assimilée à la fécondité, à la création, mais aussi à la mort ; l’eau et le feu sont liés à la purification, à la vie, à la spiritualité, l’air est associé à la liberté…
	1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32

Recherche d'articles
par mots-clés