Le monde du yoga : la viedu yoga

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L'assise dans le bouddhisme L’assise est une posture d’élection, tant dans le bouddhisme que dans le yoga, parce qu’elle peut être tenue particulièrement longtemps, et parce qu’elle a une grande force symbolique. Sa forme la plus connue est celle du lotus, pour autant elle est loin d’être la plus facile à réaliser. Aussi souffre-t-elle quelques adaptations, notamment lorsqu’il s’agit de débutants.
L'autorité dans la relation pédagogique. Questions Dans une relation entre professeur et élève, une hiérarchie existe au niveau du savoir. Cependant la relation ne doit pas être asymétrique. C’est par une véritable coopération entre le professeur et son élève et un grand respect mutuel que la transmission est la meilleure et la plus constructive.
L'eau et le feu Matsyèndrâsana permet, grâce à la torsion, d’éveiller Kundalinî, la Conscience-Energie située à la base de la colonne vertébrale. A l’harmonie du corps répond alors l’harmonie de l’esprit et une polarité source d’équilibre s’établit entre le courant de l’eau et celui du feu.
L'Eglise catholique indienne. Réflexion théologique et réponse au nationalisme. Le RSS, chef de file des mouvements qui luttent pour les causes hindoues dans l’Inde moderne, tolère en pratique assez mal l’Eglise catholique indienne, qu’elle accuse d’intolérance et de prosélytisme. Pour se faire mieux accepter, cette dernière doit s’engager sur la voie du dialogue interreligieux, de l’inculturation et de l’évangélisation.
L'hélice, le choix et la liberté L’homme est souvent persuadé d’être le véritable acteur de son existence, alors qu’il pourrait la plupart du temps se définir comme une simple somme de réactions. La plus ou moins grande souplesse de la colonne vertébrale est alors un indicateur du libre-arbitre humain.
L'homéopathie: une tradition révolutionnaire Fondée sur le principe de similitude, l’homéopathie se présente comme une thérapeutique qui soigne par le semblable. Elle se caractérise par l’utilisation de doses infinitésimales. Bien que les mécanismes de son action restent assez mystérieux à ce jour, c’est une médecine qui se montre très efficace.
L'image taoïste du corps Le corps n’est chez les taoïste qu’une union de souffles, presque accidentelle, souffles que la mort sépare simplement, sans pour autant les empêcher d’animer toujours l’univers. Cette conception de la vie va de pair avec une idée de l’immortalité qui n’a rien à voir avec celle qui prévaut en occident, puisque cette dernière dissocie au contraire corps et âme, corps et souffle.
L'Inde intérieure Cela fait une douzaine d’années que l’auteur vit en Inde. Il nous fait part de son expérience de l’Inde intérieure, un pays où, contrairement à l’Occident, une véritable indépendance et donc une véritable élévation spirituelle sont possibles. En effet, le renoncement y est pris au sérieux et respecté.
L'Islam en Inde jusqu'en 1947. Esquisse historique. Les premiers Musulmans sont arrivés en Inde peu après la mort du prophète en 632. Par conquête et par conversion, ils en sont ensuite venus à représenter une part non négligeable de la population du pays, ce qui a notamment posé des problèmes interreligieux pendant la colonisation et surtout lors de l’indépendance de l’Inde.
La colonne vertébrale Lorsque la colonne vertébrale n’est pas parfaitement droite, non seulement cela peut entraîner des maux de dos récurrents, mais aussi cela pèse sur l’ensemble du système musculaire et nerveux, qui par endroits est excessivement comprimés. Or cela provient souvent de l’inégale longueur des deux jambes, déséquilibre que l’on peut aisément compenser par une petite cale.
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